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美国最强钉子户,“你开你的飞机,我种我的农田”,如何评价日本成田机场最强钉子户? <#21---->

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日本的成田国际机场,因为“钉子户”问题至今“未完工”。而这些被飞机跑道包围的超牛“钉子户们”,在每天来往巨大的飞机引擎声中,愣是生活了40多年,你怎么看?

看到你的问题,不由得想起老子道德经的一段话:使民有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。



下面是翻译:人民不是被用来作奴隶,也不是被武装起来去打仗,这样子的话即使有各种各样的器具也用不上了。使老百姓重视自己的生命,也不会背井离乡,迁徙远方。即使有船和车子,也没有地方要乘坐它,因为没有人要远走他乡去避难,即使有铠甲和兵器,也生产到多到没有地方要陈放它。因为没人用它去打仗与消耗它。让百姓恢复天真善良的纯朴本性。国富民强到了鼎盛时代。人人恬淡寡欲,使人民有甘甜美味的饮食、华丽的衣服、安适的住所、欢乐的风俗,即使两国人民相处得很近,交往密切到连鸡狗的叫声都混在一起,却从来不发生战争与摩擦。

从某种层面来说,现代化在带来便利解放生产力的同时,也带来了很多被迫的东西。工薪阶层为了生存不得不加班加点工作,科学家为了工作不得不加班加点完成任务,基层单位不得不疲于应付上级的检查。农民不得不被征收属于自己的土地(土地在日本是私有的)。机场归根结底方便的是使用飞机的人,显而易见,这家人不认为机场有多么重要。我们的社会出现了一些矛盾:想要让一部分人的意志得以实现,就要牺牲另一部分人的意志。这是有问题的,这样的社会是不完美的。

一个不完美的社会,又如何评价谁是谁非呢?谁的利益不是利益?谁的牺牲不是牺牲?牺牲小我,成就他人,当然不是美好的社会。可是,现实社会并不是这样,所以,我们的祖宗才告诫我们:滴水之恩,当以涌泉相报。发自内心的感谢为自己利益而牺牲的人,或许能缓解矛盾。站在法制的角度,站在自由主义的角度,站在人权的角度,我们除了争论,拧巴,没有什么好果子。

中华传统,正太丢失。解决问题最简单的办法,正在被搞的越来越复杂。。。。。。哎!。。。。。

土地政策使然,人家土地私有,受宪法保护,我们土地国有,只拥有使用权,国家可以收回,每个居民都遵循本国宪法。日本居民可以拒绝出卖自己的土地,但却阻止不了周边土地的开发,也不能状告噪音扰民,也不能状告出入不便,因为宪法不保护你的周边的土地,坚守四十年,到底是胜利了还是失败了,只有当事者自己能够体会,也许到现在,飞机场根本也不屑于再购买他的土地,他也不可能卖给别人,相持的结果,我觉得飞机场没有输,飞机场可以继续运行四十年,居民呢,四十年后,你的孙子还愿意坚守吗?